Ngày 24-4 (tức mùng 9-3 Âm lịch), tại bến Đền Tam Giang, phường Bạch Hạc, thành phố Việt Trì đã tổ chức Lễ hội bơi chải truyền thống trên sông Lô năm 2018.
Ngay từ sáng sớm ngày 22/4, tại đình Kim Ngân, phố cổ Hà Nội (42-44 Hàng Bạc, Hoàn Kiếm, Hà Nội), “Lễ hội đình Kim Ngân và Hội nghề kim hoàn năm 2018” đã chính thức khai mạc với nhiều hoạt động sôi nổi, như: lễ rước và dâng hương tôn vinh tổ nghề. Lễ rước kiệu được xuất phát từ đình Kim Ngân đi qua các phố Hàng Bạc, Hàng Bè, Hàng Dầu, Lò Sũ, Đinh Tiên Hoàng, Hàng Đào. Việc tổ chức Lễ hội nhằm nâng cao nhận thức của người dân trong việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể của khu phố cổ Hà Nội.
Các DTTS vùng miền núi phía Bắc có nhiều lễ hội truyền thống, nghi lễ dân gian gắn với quá trình lập bản, lập mường... Qua thời gian, nhiều lễ hội dân gian đã “biến mất” khỏi đời sống sinh hoạt văn hóa của cộng đồng các DTTS.
Từ lâu, hoa ban được xem là biểu trưng cho cả vùng đất Tây Bắc và tỉnh Điện Biên được coi là xứ sở của hoa ban. Vì thế, Lễ hội hoa ban là một trong những Lễ hội lớn được tỉnh Điện Biên tổ chức thường niên từ năm 2014 đến nay. Qua 4 kỳ tổ chức, Lễ hội hoa ban đã thực sự trở thành “Thương hiệu du lịch” của tỉnh Điện Biên.
Mới đây, tỉnh Thanh Hóa đã tiến hành họp bàn kế hoạch tổ chức sự kiện Lễ kỷ niệm 1770 năm ngày mất Anh hùng dân tộc Triệu Thị Trinh (22-2 năm Mậu Thìn 248- 22/2 năm Mậu Tuất 2018) và Lễ hội Bà Triệu năm 2018.
Giỗ Tổ Hùng Vương-Lễ hội Đền Hùng năm Mậu Tuất 2018 được tổ chức từ ngày 21 đến 25/4/2018 (tức từ ngày 6 đến 10/3 âm lịch).
Mùa Xuân là mùa của lễ hội, đây cũng là “thời điểm vàng” cho dịch vụ ăn uống. Để đáp ứng nhu cầu của du khách, những nhà hàng lớn nhỏ, quán ăn mọc lên như nấm.
Hàng ngàn loài hoa hồng Bulgaria và hồng cổ Việt Nam đua nhau khoe sắc giữa mùa Xuân Hà Nội. Tình đoàn kết, giao lưu, kết nối hai nền văn hóa Việt Nam-Bulgaria ngày càng được thắt chặt hơn thông qua các hoạt động văn hóa.
Những ngày đầu xuân, hàng triệu người dân và cả không ít cán bộ đã và đang bỏ thời gian, công việc, tiền của, tất tả xuôi ngược vào Nam ra Bắc, chen chúc tham gia các lễ hội.
Những ngày đầu năm mới, cũng là thời điểm khắp mọi miền đất nước bước vào mùa lễ hội. Đây cũng là một nét đẹp trong văn hóa của các dân tộc ở Việt Nam. Tuy nhiên, lẫn vào trong văn hóa này vẫn có những “hạt sạn” cần tiếp tục được loại bỏ.
Bước sang Xuân mới, khắp mọi vùng miền của đất nước Việt Nam đã chính thức bước vào mùa lễ hội. Bắt đầu từ mùng 2 Tết Nguyên đán, một số địa phương trên cả nước nổi trống khai hội với các nghi lễ linh thiêng, trang trọng và phần hội phong phú, sôi nổi, mang đến nhiều niềm hứng khởi cho nhân dân và du khách gần xa.
Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, với nền văn hóa mang đậm dấu ấn bản sắc của mỗi dân tộc, mỗi vùng miền. Nhiều lễ hội ra đời cách đây hàng nghìn năm, đến nay vẫn được duy trì. Theo thống kê của Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch, hiện trên cả nước ta có khoảng 8.000 lễ hội, trong đó lễ hội dân gian chiếm gần 90%, số còn lại là các lễ hội lịch sử, lễ hội tôn giáo, lễ hội mới du nhập từ nước ngoài vào...
Bảo tồn và phát huy giá trị các lễ hội, lễ nghi truyền thống các DTTS là một trong những nhiệm vụ quan trọng trong thời kỳ hội nhập. Nhiều chính sách đã được triển khai, một số lễ hội, lễ nghi có nguy cơ bị mai một đã được phục dựng. Tuy nhiên, một khi công tác khôi phục còn mang tính hình thức, dựa trên những “kịch bản” được viết sẵn thì nguy cơ làm biến dạng các lễ hội, lễ nghi truyền thống là không tránh khỏi.
Đồng bào Mường ở cả 4 vùng: Mường Bi, Vang, Thàng, Động (tỉnh Hòa Bình) có một lễ hội lớn trong những ngày đầu Xuân năm mới, đó là Lễ hội Khai hạ.
Sau vụ thu hoạch cuối năm, vào ngày đầu tiên của năm mới, đồng bào dân tộc Xơ Đăng ở buôn Kon H’rinh, xã Ea H’đing, huyện Cư M’gar, tỉnh Đăk Lăk lại tổ chức Lễ mừng lúa mới, cầu cho một năm mưa thuận gió hòa, cây cối tươi tốt, mùa màng bội thu, nhà nhà no ấm, buôn làng hạnh phúc.